APRENDIENDO A QUERERME

Por Angel Antonio Marcuello García

1. LA AUTOESTIMA

Las creencias que tenemos acerca de nosotros mismos, aquellas cualidades, capacidades, modos de sentir o de pensar que nos atribuimos, conforman nuestra “imagen personal” o “autoimagen”. La “autoestima” es la valoración que hacemos de nosotros mismos sobre la base de las sensaciones y experiencias que hemos ido incorporando a lo largo de la vida. Nos sentimos listos o tontos, capaces o incapaces, nos gustamos o no. Esta autovaloración es muy importante, dado que de ella dependen en gran parte la realización de nuestro potencial personal y nuestros logros en la vida. De este modo, las personas que se sienten bien consigo mismas, que tienen una buena autoestima, son capaces de enfrentarse y resolver los retos y las responsabilidades que la vida plantea. Por el contrario, los que tienen una autoestima baja suelen autolimitarse y fracasar.

TE QUIERO...PERO NO ESTOY ENAMORADO DE TI

Elsa Punset

Asegura el psiquiatra y escritor Andrew Marshall que si hace pocos años el matrimonio era la piedra de toque de una sociedad dispuesta a que sus individuos mantuviesen el tejido social a cualquier precio, ahora rige el convencimiento de que los adultos tienen derecho a tener vidas afectivas plenas a lo largo de toda su vida.

El problema que ve Marshall es que el indicador que utilizamos para medir la vigencia de nuestras parejas ya no es el afecto o el amor, sino el enamoramiento. Y que el grito de guerra que más escucha en su consulta es “Te quiero… pero no estoy enamorado de ti.” ¿Y qué diantres puede contestar el otro ante semejante reproche?

EL CASO SAMPEDRO

"Ramón Sampedro". A Caixa Negra. TVG 2011

Documental de la Televisión Galega sobre el caso de Ramón Sampedro, marinero gallego tetrapléjico durante más de 25 años, que libró una larga batalla ante los tribunales y la opinión pública española por ver reconocido el derecho a elegir la propia muerte. La película "mar adentro" de Alejandro Amenábar (2004) reflejó magistralmente su historia

ARROJADOS A LA VIDA

JOSÉ ORTEGA Y GASSET, ¿Qué es la filosofía?

La vida nos es dada

Vivimos aquí, ahora –es decir, que nos encontramos en un lugar del mundo y nos parece que hemos venido a este lugar libérrimamente. La vida, en efecto, deja un margen de posibilidades dentro del mundo, pero no somos libres para estar o no en este mundo que es el ahora. Cabe renunciar a la vida, pero si se vive no cabe elegir el mundo en que se vive. Esto da a nuestra existencia un gesto terriblemente dramático. Vivir no es entrar por gusto en un sitio previamente elegido a sabor, como se elige un teatro después de cenar –sino que es encontrarse de pronto, y sin saber cómo, caído, sumergido, proyectado en un mundo inmanejable, en estar de ahora. Nuestra vida empieza por ser la perpetua sorpresa de existir, sin nuestra anuencia previa, náufragos, en un orbe impremeditado.

TU VIDA ES TU VIDA

"Puesto que lo único cierto de la vida es la muerte, hay que alimentar la vida de incertidumbre para que no muera" 

Fernando Savater. El prestigio de la muerte

SI VIVIERA OTRAS VIDAS

Joaquín Sabina. La del Pirata Cojo

La del pirata cojo es una divertida canción de Sabina que ironiza sobre la posibilidad de reencarnarnos en otros cuerpos y vivir otras vidas. Platón creía en la reencarnación, aunque esta es una de sus ideas menos filosóficas y así lo reconoce el propio filósofo

CONSUMAR LA VIDA

El día que Nietzsche lloró (Pinchas Perry 2007)

HACER DE LA VIDA ALGO EXTRAORDINARIO

Secuencia de la película El Club de los Poetas Muertos (Peter Weier 1989)

APRENDER A MORIR, PREPARARSE PARA VIVIR

Fernando Savater. Las preguntas de la vida

"No pretendo  decir que el tema único, ni siquiera el principal de la filosofía, sea la muerte. Al contrario, más bien creo que de lo que trata la filosofía es de la vida, de qué significa vivir y cómo vivir mejor. Pero resulta que es la muerte prevista la que, al hacernos mortales (es decir, humanos), nos convierte también en vivientes. Uno empieza a pensar la vida cuando se da por muerto. Hablando por boca de Sócrates en el diálogo Fedón, Platón dice que filosofar es "prepararse para morir". Pero qué otra cosa puede significar "prepararse para morir" que pensar sobre la vida humana (mortal) que vivimos? Es precisamente la certeza de la muerte la que hace que la vida - mi vida, única, irrepetible - sea algo tan mortalmente importante para mí. Todas las tareas y empeños de la vida son formas de resistencia ante la muerte. Es la conciencia de la muerte la que convierte la vida en un asunto muy serio para cada uno, algo que debe pensarse. Algo misterioso y tremendo, una especie de milagro precioso por el que debemos luchar, a favor del cual tenemos que esforzarnos y reflexionar. Si la muerte no existiera habría mucho que ver y mucho tiempo para verlo pero muy poco que hacer (casi todo lo hacemos para evitar morir) y nada en qué pensar"

IRREALIDAD DE LA MUERTE

Pío Baroja. El árbol de la ciencia

 (...) Hay además otra cosa que se desprende por primera vez claramente de la filosofía de Kant, y es que el mundo no tiene realidad; es que ese espacio y ese tiempo y ese principio de causalidad no existen fuera de nosotros tal como nosotros los vemos, que pueden ser distintos, que pueden no existir...

—Bah. Eso es absurdo —murmuró Iturrioz—. Ingenioso si se quiere, pero nada más.
—No; no sólo no es absurdo, sino que es práctico.

EL PESO DE LA VIDA

21 gramos. Alejandro Gonzáles Inárritu (2003)

¿Cuantas vidas vivimos? ¿Cuántas veces morimos?

secuencia final de la película 21 gramos

WOODY ALLEN REFLEXIONA SOBRE LA MUERTE

Secuencias de la película Hannah y sus hermanas (Woody Allen 1986)

VALORES

Condenados a elegir

Haciendo uso de nuestra libertad, los seres humanos estamos constantemente construyendo nuestra propia vida a base de elegir y tomar decisiones. Ahora bien ¿por qué elegimos lo que elegimos? ¿Por qué elegimos, por ejemplo, a veces ser sinceros con los demás o a veces mentirles? ¿Por qué elegimos a veces ayudar a los demás y a veces aprovecharnos de ellos? ¿Por qué a veces elegimos seguir las costumbres de la sociedad en la que vivimos y a veces decidimos ir en contra de ellas?

Seguramente hacemos lo que hacemos porque nos parece preferible o porque lo consideramos más conveniente para nosotros, porque lo estimamos valioso o, quizás, porque lo consideramos bueno. Estas expresiones poseen en el fondo el mismo significado: nuestras elecciones y  decisiones dependen del valor que consideramos que tienen las distintas opciones que se nos ofrecen; o sea, que a la hora de actuar siempre nos guiamos  por esas valoraciones

SOMOS PERSONAS, NO CUERPOS

El siguiente texto pertenece a una publicación del Instituto Nacional de la Mujer. El instituto de la Mujer es un Organismo de la Administración del Estado que depende del Ministerio de Asuntos Sociales. Fue creado en 1983 con el fin de promover la igualdad de oportunidades de las mujeres en todos los ámbitos de la vida social.

La mujer en la publicidad

"Eres un cuerpo. Lo demás poco importa. No se trata en la publicidad de plasmar una persona femenina en todo su integridad y sus "deseos" reales. Sólo importa su Cuerpo, ese cuerpo de mujer pasivo e insinuante, melancólico, cariñoso o seductor. Ese cuerpo, despiezado la mayoría de las veces, que sirve como reclamo de cualquier tipo de producto. No ella, sino su cuerpo es el soporte de tornillos -piernas- , bebidas, -labios-, bujías -senos-, viajes -traseros-, etc., que no encuentran otro aliciente en sus productos publicitarios que estar asociados a cualquier parte del cuerpo femenino.

Cuanto más erótica sea la zona elegida mejor, más vendible será el objeto en cuestión. Un respingón trasero juvenil para anunciar un tabaco, una mujer a medio vestir para publicitar un vídeo, otra tomando sol en una playa para una cerveza"

ADOLESCENTES

Thirteen. Catherine Hardwicke, 2003

Interesante película para reflexionar sobre la construcción de la propia identidad, debatir sobre la adolescencia y los factores y agentes que influyen en la maduración de la personalidad en esta etapa llena de turbulencias. Muy crítica con los valores de la sociedad adulta actual que han sido proyectados sobre lxs adolescentes (consumismo, éxito social, popularidad, culto a la imagen...) y presionan desde edades muy tempranas a unxs chicxs que necesitan sentirse aceptadxs e integradxs.

PARA REFLEXIONAR DESPUÉS DE LA PELÍCULA

• ¿Podrías describir los rasgos principales de la personalidad de cada uno de los personajes pincipales (Tracy, Evie Zamora, Melanie)
• ¿Cómo valoras la evolución de Tracy en esos  meses (aproximadamente un curso escolar) en los que transcurre la película? ¿A qué crees que es debido un cambio tan radical en su comportamiento?
•  Las  teorías psicológicas sobre el desarrollo de la personalidad se dividen en dos: las que defienden que la personalidad está determinada por las experiencias externas,  por el ambiente, y las que la ven como formada en nuestro interior, surgiendo de necesidades, impulsos y características básicas e innatas. ¿A tu juicio, cuál de estas dos visiones explica mejor la evolución de Tracy? 
• A propósito de los temas de la peli, programar una encuesta en el Instituto entre el alumnado de 13 a 16 años

VISIONES DE PAZ

Matisyahu. "One Day" (2010)