GRUPO E INDIVIDUO

Fuente: web filópolis

Durante milenios los humanos hemos vivido formando pequeños grupos o colectividades muy próximos a la naturaleza y con reducida organización política. Es con la aparición de las ciudades cuando se da un cambio y, según los restos arqueológicos disponibles, es en las ciudades dónde surge la necesidad de regular la vida social

¿UN MUNDO SIN DERECHOS?

 

Fuente: web Filópolis

La inmensa mayoría de hombres y mujeres que han vivido desde la aparición evolutiva del homo sapiens han formado parte de comunidades o sociedades en las cuales esta mayoría no tenía derechos. Una minoría, esto sí, tenía privilegios. ¿Y quien constituía esta minoría? Los más fuertes, los más astutos, los más capaces de imponerse a los otros y mantenerse. Estos se hicieron llamar los primeros o los mejores; en griego, los aristos (de aquí la palabra aristocracia); en latín, los nobles.

DÍAS CONTADOS

“Todo lo que nos contaban del comunismo era mentira, pero lo peor es que todo lo que nos contaban del capitalismo era verdad” (Los lunes al sol. Fernando León de Aranoa)

 por Paco Espadas 

El trabajo es vida. Al menos para los seres humanos. Eso pensaba Marx: “El hombre mismo se diferencia de los animales  a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida” (La ideología alemana). El trabajo es, por tanto, actividad productiva y los seres humanos somos esencialmente productores que “humanizamos” la naturaleza al invertir toda nuestra energía humana (imaginación, creatividad, fuerza física…) en su transformación y, de alguna manera, al proyectarnos en ella. Por eso el trabajo es para las personas mucho más que un “instrumento” de subsistencia: nos realizamos trabajando, buscamos el trabajo y lo gozamos.

EXTRAÑOS EN EL PARAÍSO

por Paco Espadas

El marxismo no es solo una teoría de la historia y de la sociedad. Tras el pensamiento de Marx hay, fundamentalmente, un impulso ético,  una voluntad de transformación social que parte de la denuncia de las  injusticias e incoherencias de un sistema de producción – el capitalista – basado en una organización del trabajo en la que el ser humano no se realiza sino que se «aliena». Estar “alienado” o “enajenado” significa encontrarse en una situación radicalmente extraña, impropia de una persona. La alienación siempre disfraza la realidad para evitar que los oprimidos tomen conciencia de su situación y la cambien.

VIDEO-ENCUESTA: LOS CELOS

Un videoquest es una encuesta en la que hacemos una no muy larga serie de preguntas (grabando la encuesta con una cámara o un móvil) a varias personas con puntos de vista diferentes sobre un tema. Las personas entrevistadas deben  garantizar una visión amplia del asunto. Con el material de las entrevistas se edita un vídeo LO MÁS SIGNIFICATIVO POSIBLE de una duración no  superior a 5 minutos

EL ARTE DE AMAR (y X): LA PRÁCTICA DEL AMOR

 

Habiendo examinado ya el aspecto teórico del arte de amar, nos enfrentamos ahora con un problema mucho más difícil, el de la práctica del arte de amar. ¿Puede aprenderse algo acerca de la práctica de un arte, excepto practicándolo?

La dificultad del problema se ve aumentada por el hecho de que la mayoría de la gente de hoy en día esperan recibir recetas del tipo «cómo debe usted hacerlo», y eso significa, en nuestro caso, que se les enseñe a amar. Mucho me temo que quien comience este último capítulo con tales esperanzas resultará sumamente decepcionado. Amar es una experiencia personal que sólo podemos tener por y para nosotros mismos(...)

EL ARTE DE AMAR (IX): AMAR EN UN MUNDO DESHUMANIZADO

Erich Fromm. El Arte de Amar

La sociedad capitalista se basa en el principio del mercado como regulador de todas las relaciones económicas, y por lo tanto, sociales (…) Tanto las cosas útiles como la energía y la habilidad humanas se transforman en artículos que se intercambian(...) Los zapatos, por útiles y necesarios que sean, carecen de valor económico (valor de intercambio) si no hay demanda de ellos en el mercado; la energía y la habilidad humanas no tienen valor de intercambio si no existe demanda en el mercado (…) Tal estructura económica se refleja en una jerarquía de valores. El capital domina al trabajo; las cosas acumuladas, lo que está muerto, tiene más valor que el trabajo, los poderes humanos, lo que está vivo.

JUEGOS PARA MEJORAR LA AUTOESTIMA (3)

Fuente: Orientados. Consellería de Cultura, Educació i Esport Generalitat Valenciana

EL ÁRBOL

El profesor indica a los alumnos que dibujen un árbol en un folio, con sus raíces, ramas, hojas y frutos. En las raíces escribirán las cualidades positivas que cada uno cree tener, en las ramas, las cosas positivas que hacen y en los frutos, los éxitos o triunfos.
Se pone música  de fondo para ayudarles a concentrarse y relajarse.

A continuación se hace la puesta en común, en el transcurso de la cual cada participante puede añadir “raíces” y “frutos” que los demás le reconocen e indican.

QUE SE PRETENDE CON ESTA ACTIVIDAD

Descubrir nuestras cualidades positivas y ser capaces de reconocerlas.

Ser capaces de compartir nuestros sentimientos con los demás, así como de” recoger “los sentimientos de nuestros compañeros  y comprobar la satisfacción que todo esto procura.

JUEGOS PARA MEJORAR LA AUTOESTIMA (2)

 Fuente: Orientados. Consellería de Cultura, Educació i Esport Generalitat Valenciana

EL CÍRCULO

El profesor explica a los alumnos que van a centrarse únicamente en las características positivas que poseen sus compañeros: cualidades (por ejemplo, simpatía, alegría, optimismo, sentido del humor, sentido común, solidaridad, etc.), rasgos físicos que les agraden (por ejemplo, un cabello bonito, mirada agradable, una sonrisa dulce, etc.), capacidades,(capacidad para la lectura, para las matemáticas, para organizar fiestas, etc.), ...
A continuación, los alumnos se colocan en círculo, y cada uno escribe su nombre en la parte superior de un folio y se lo da al compañero de su derecha, así, el folio va dando vueltas hasta que lo recibe el propietario con todos los elogios que han escrito de él sus compañeros.
QUE SE PRETENDE CON ESTA ACTIVIDAD:

Valorar nuestras cualidades positivas así como las de el resto de loscompañeros.
La importancia de que se expresen las cualidades positivas y logros de las personas para la autovaloración positiva de su autoconcepto.

JUEGOS PARA MEJORAR LA AUTOESTIMA (1)

  

Fuente: Guía Ni ogros ni princesas. Consejería de Salud Principado de Asturias 2004

1. Preguntamos al grupo si alguien recuerda qué significa autoestima: la autoestima es cómo se siente una persona respecto de sí misma y está estrechamente relacionada con nuestra familia y nuestro medio. Les explicamos también que cada día nos enfrentamos a cosas o sucesos que afectan a la forma en que nos sentimos con respecto a nosotros mismos. Por ejemplo, si nos peleamos con nuestros padres o si un amigo o amiga nos critica, cualquiera de estas situaciones puede hacerle daño a nuestra autoestima.

¿NACEMOS INTELIGENTES O NOS HACEMOS INTELIGENTES?

Algunas preguntas relacionadas con la inteligencia, por ejemplo: ¿Cómo se puede saber quién es inteligente?, suelen ir asociadas a otras del estilo de: ¿Esa chica es inteligente porque sus padres también lo son, o es que ha tenido una buena educación y ha estado en buenos colegios?. Estas cuestiones concretas pueden traducirse en una general: ¿Es la inteligencia algo que se adquiere o algo que se hereda?

RANAS Y ESCORPIONES

INTELIGENCIAS

GENIO ASUSTADO

El indomable Will Hunting (Gus Van Sant 1997)

Will Hunting es un joven rebelde y carismático con una capacidad intelectual fuera de lo normal. Al igual que sus amigos, Will realiza trabajos mal pagados y pasa su tiempo libre en el bar, donde en ocasiones tiene problemas con la ley. Tras una pelea en el bar, Will se ve obligado a ir a la cárcel. Su única esperanza es Sean McGuire, un profesor y terapeuta que queda asombrado de sus capacidades y problemas emocionales. Entre ellos empieza una conflictiva y extraña relación.

LA HOMOFOBIA, UN MONSTRUO TERRIBLE

FUENTE: Guía para la educación afectivo- sexual en la ESO "Ni ogros ni princesas"

Testimonio

“Los problemas empezaron para mí a partir de los 13 años cuando me enamoré locamente de Juan, uno de mis amigos. Sólo quería estar con él y él me ponía negro, porque tonteaba con las chicas; era muy guapo y las chicas le hacían mucho caso.

Pero lo peor era que yo no sabía muy bien lo que me estaba pasando, me sentía muy raro y asustado, Yo había oído hablar de la homosexualidad, pero en realidad no sabía nada y encima no había conocido nunca a nadie homosexual: ¿lo era yo? ¿O simplemente me gustaba Juan?

EL ARTE DE AMAR (VIII): AMO AL MUNDO A TRAVÉS DE TI

Erich Fromm. El Arte de Amar

El amor no es esencialmente una relación con una persona específica; es una actitud, una orientación del carácter que determina el tipo de relación de una persona con el mundo como totalidad, no con un «objeto» amoroso. Si una persona ama sólo a otra y es indiferente al resto de sus semejantes, su amor no es amor, sino una relación simbiótica, o un egotismo ampliado. Sin embargo, la mayoría de la gente supone que el amor está constituido por el objeto, no por la facultad. En realidad, llegan a creer que el hecho de que no amen sino a una determinada persona prueba la intensidad de su amor. Trátase aquí de la misma falacia que mencionamos antes. Como no comprenden que el amor es una actividad, un poder del alma, creen que lo único necesario es encontrar un objeto adecuado -y que después todo viene solo-. Puede compararse esa actitud con la de un hombre que quiere pintar, pero que en lugar de aprender el arte sostiene que debe esperar el objeto adecuado, y que pintará maravillosamente bien cuando lo encuentre. Si amo realmente a una persona, amo a todas las personas, amo al mundo, amo la vida. Si puedo decirle a alguien «Te amo», debo poder decir «Amo a todos en ti, a través de ti amo al mundo, en ti me amo también a mí mismo».